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消防，可是生活中非常重要的环节，不管是老百姓的日常生活，还是社会上的公共设施，做好必要的消防工作，都是非常重要而且必要的，所以我们经常会在公共场合看到各种各样的消防器材、火警设施，当然最重要的消防储备，便是分布在城市各个区域中的消防大队。现代社会科技发达，设施先进，通讯便利，自然会让城市消防工作有条不紊地进行，那么在古代，人们又是怎样进行消防工作的？今天我们就来聊聊这个话题。

一、很早就出现了火情报警和基础预防，并且违反防火规定，要受到法律的处罚

古代中国对火灾是相当重视的，这主要是因为中国的古代建筑，有很大一部分都是木结构，属于易燃材料，稍有不慎，就会酿成火灾，不仅民间的民居有这样的风险，即便是皇宫，如果不注意防范，也会发生失火的悲剧，北京的故宫，就曾经因为防范的疏忽，而发生过多次火灾，所以在古代，人们对火灾的报警还是非常重视的。

《周礼》中就有“以木铎修火禁于国中”的记载，说明至少从周代起，就有政府的官员会经常敲打木铎，来提醒大家谨防失火了。到唐代的时候，这种预警的设备由木铎变成了铃铛，人员也从一个人，变成了一个巡逻小队。到了明代完成火警巡逻任务的，更是升级到了正规部队的级别。“初更遣军人，一一摇振环城巡警”，可见那时候对于火情的尽早发现和报警还是非常重视的。

对于严禁人们在公共场合留下火灾隐患，更是很早便以立法的形式进行了规范。殷商时规定，如果有人将未燃尽的火灰弃于道中，会被处以剁手的极刑。秦朝对类似的行为则是会被施以“鲸刑”，也就是在脸上刺字，让大家都唾弃他，令他一辈子抬不起头来。

到了唐代，对于纵火的法律规定就更加规范严密了，《唐律》中规定：

“诸于山陵兆域内，失火者徒两年，延烧山林者流放两千里。

也就是犯了普通的纵火案，要判有期徒刑两年，要是引发了山火，烧毁了林地，那么就得发配到两千里之外的蛮荒之地去了。这么看来，虽然古代的科技不发达，但是古人的防火意识还是挺强的，而且相关的法律规定还挺健全。

二、防火救灾不能只加强老百姓的防范意识，设立专门机构也非常重要

古时候，历朝历代都存在着类似今天消防大队的机构，只不过那时候的叫法不同，承担的职责也不一定单一，按史料记载，这样的消防大队，在汉朝的时候，就已经出现了，而且管理的具体事物不仅多，权限还不算小。

在宋代之前，负责城市消防事务的机构叫“执金吾”，具体的工作范围是“掌宫外戒司非常水火之事”，看来这个“执金吾”，管理的事情还真的是不少，不仅要负责城市火灾的警示和救援，还要负责社会治安和市容市政的管理，岗位职责相当于警察局、消防大队和城管机构的整合。

既然负责的工作比较多，部门内的人手自然就要配备到位。在古代“执金吾”可真不是一个小型的政府部门，人员少则几百，多则上千，《后汉书》中就曾经记载过“执金吾”进行大规模城市巡逻的场景：

“执金吾缇骑二百人，持戟五百二十人。

看这阵仗，不仅人数众多，而且还都是手持兵器，这么在大街上做一次环城展示，估计对犯罪分子和意图不轨，特别是有意纵火的坏人，会起到相当大的震慑作用。

宋代，分工细化，有了专门的消防大队，但是人员的编制，依然是属于军队的，名曰：军巡捕，军巡捕在城市中设立很多分支机构，储备大量消防物资，并且在多处建立望火楼，不分昼夜监视城中火情，一旦有情况发生，立即前往扑救。

明代更是加强了对日常火情的监控，不仅有专门的消防部队，地方上也会按照居民的居住情况设置防火铺，每个防火铺安排三到五名火夫，加强社区的火情巡逻，如果遇到社区中的小型火灾，基本上防火铺的火夫在百姓的协助下就能及时扑灭，以便提高灭火的效率和及时性，如果遇到大型火灾，就会十万火急地招来消防大队的“火兵”一同灭火，这些“火兵”平时也是训练有素，已经很有现代社会中消防员的风范了。

三、有了消防队，消防设备当然不能少，看看古代的消防器材都用啥

“火兵”们使用的消防设备，在现在人眼里是比较原始的，但是在科技不发达的古代，也算得上是先进的“高科技”产品了，这其中使用最多的应该算是水囊和唧筒了。

水囊实际上就是猪或牛的膀胱，救火的时候，将大量注满了水的水囊，扔进火场中，动物的膀胱受热以后会破裂，里面的水自然就会起到灭火的作用，但是水囊的储水量还是有限的，如果遇到较大型的火场，就得出动唧筒了。

唧筒是在长且粗的竹竿一端开窍，中间放包裹着棉花的木棍，连接上水源后，就用力推压木杆，让水源中的水可以从竹管的另一端喷射出去，由于推加了压力，所以唧筒可以喷射出射程较远的水流，从形式上看，也很像今天消防队员们经常使用的高压水龙头的雏形，大大提高了现场的救援效率和安全性。

不能不承认，中国古代在防火立法，火警警示，消防人员和消防器材上，确实动了脑筋，用了心思，即便是今天的消防理念中，也能折射出古人智慧的光芒。

来源：消防百事通